高价淘来的宝贝原来是粗制的赝品、看似不起眼的石头却是个老物件……近日，由国家文物进出境审核海南管理处、海南省博物馆、海南省文博协会主办的“琼州鉴宝——民间收藏文物公益鉴定活动”在海南省博物馆举办，受到不少海南藏友的点赞好评。
陶瓷器、玉器和钱币系收藏热门
随着《鉴宝》《国宝档案》《国家宝藏》《我在故宫修文物》等文化节目的爆红，广大社会群众中掀起了一阵文化追求的热潮。国家文物进出境审核管理处（以下简称海南文物管理处）自2019年6月16日首次民间收藏文物公益鉴定活动至今，共有1097件（套）民间文物参与鉴定。其中，瓷器206件，玉器220件，金属器449件，杂项202件，书画20件。其中，以陶瓷器、玉器和金属器中的钱币送鉴数量最多，也最受广大市民群众的欢迎。
文物鉴定与考古学、博物馆学是文博学科的三个方向分支，是一门体系化的人文学科。
以玉器鉴定为例，需要从玉料、纹饰、题材、器型、制作工艺、时代风格、地域特征等多方面去综合判断才能得出结论。这需要鉴定人员熟悉中国古代传统玉材的产地，及玉料特征。例如，和田地区产的和田玉、河南产的独山玉、辽宁产的岫岩玉等，都是中国常见的传统玉材。自然造化变幻万千，从事文物鉴定就得了解各种玉料的丰富性状。
同时，要学习中国物质文明发展史和工艺发展史，对玉料加工工艺的时代特征有准确的认识。像“切”“磋”“琢”“磨”这些工艺留下的“蛛丝马迹”，都是鉴定时打开历史大门的“秘钥”。从事文物鉴定，涉及的知识方方面面，驳杂且广博，非一蹴而就。了解文物“是什么”的同时，做文物鉴定还得承担解释“为什么”，做到“知其然，知其所以然”，历史知识储备是文物鉴定人员的基础。
以“玉韘”为例，它的产生源于古代“六艺”之一的“射”，也即射箭活动。拉弓射箭时，手拉弓弦，大拇指上戴着避免被弦所伤的工具，就是“韘”。贵族们用的“玉韘”，通常装饰着精美的花纹，到了春秋时期，很多演变成徒有其形的装饰品，到了汉代，则发展成了称为“鸡心佩”的饰品，随后逐渐没落，到了清代，清人善骑射，和玉韘同样作用的“玉扳指”又大量出现。
文物收藏难捡漏
随着经济的发展，国民购买实力增强，文物艺术品市场发展也焕发新机，吸引着新兴的雅好文化的投资者步入文物艺术品市场。但文物市场非等同于一般的商品市场，没有通过系统的学习和研究，很容易以“假”当“真”，以“次”充“好”，而血本无归。
在中国，古玩行自古就有“不保真，不打假”的行业潜规则。东西真假，全凭买家“眼力”。若是“打眼”了，就得自认倒霉。所以，在文物艺术品交易市场里琳琅满目的文物艺术品鱼目混珠，一着不慎，投资者则面临着财产损失。
那如何科学地购买文物艺术品呢？首先，就是要学习，要对这件文物有足够认识；其次，要放平心态，不要抱着暴富的念头进行投资。文物市场自宋代时规模已成，千年的时间里早已形成一定的市场价格衡量尺度，甚至大多数文物已经完成价值发现，想要捡大漏，可能性微乎其微。
文物艺术品和普通商品不一样，没办法标量地去衡量价格。例如，一件文物通常包含历史、艺术、科技三种价值，这无法绝对地用单一的经济价值去衡量。笔者在私人收藏文物公益鉴定咨询活动中，也发现了不少文物，虽然市场价格低廉，但具有深厚的地方史料价值，有些藏家则会慷慨地将藏品捐赠进博物馆，将其承载的历史价值分享给更多的人。
（本文作者供职于国家文物进出境审核海南管理处）