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把“吉祥如意”穿在身上
“吉祥”二字始见于《庄子·人间世》：“虚室生白，吉祥止止”。吉祥纹样是各民族在长期社会活动中经过积累和沉淀形成的，其主题直接来源于生产生活，深入人心。透过一个个吉祥纹样，我们可以看到中国人的生命意识、审美情趣、家国情怀和民族性格。
隋唐官印知多少
从印章发展史来看，隋唐时期完成了中国印史上又一次制度的转变，这一转变的核心内容是行政系统的官署公印替代先前的官职印；官员的任命凭证及等级标志不再由职官印章承担；印章使用方式以钤朱淘汰了封泥之制，由此形成了与此前秦汉印迥然不同的形制体系。
文人写的字就是“文人字”吗？
归根结底，文人学者字，属于书法本质性的书写，因为这类文人从不过多在意追求书法章法笔势，将字写得认真端正，一笔一画、清清朗朗，才是最终目的。
苏轼的“文中画意”
世人皆知苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”，却不识他也是“文中有画，画中有文”。苏轼早年就以文章扬名天下，但是他的一生，跌宕起伏，曾一度下狱，三度贬官，其人生经历都隐在他的字里行间之中。
《春游晚归图》中的交椅，富贵人家的身份象征
交椅是宋代在胡床的基础上出现的一种可以折叠的新型家具，其交椅下身椅足呈交叉状，故名交椅。据资料考证，起源于古代的马扎，也可以说是带靠背的马札。
有些艺术品并不美，为什么还这么贵？
全球化语境下的当代艺术不应是一个图像，而是一个情景。我们掰开情景的具体含义，它应该包含作品营造的本身，也意味着艺术家必须将作品呈现给艺术市场中的各种角色：艺术评论家、博物馆馆长、画廊老板、艺术家以及参加博物馆和画廊展览和购买艺术品的公众。当我们看到不同角色的剧本，“不美”与“贵”背后逻辑也就逐渐明了。
20世纪现代艺术大师笔下的花花世界
自古中国文人画家即惯以物载道，花卉一直是历代艺术家所钟爱的题材。东篱高士（菊）、空俗佳人（兰）、水中芙蓉（荷），常现笔底，以表其意、以抒其志。中国的20世纪现代艺术大师中，喜爱以花入画、且善绘花的亦不在少数。
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