首页  >  文化遗产
民藏杂谈 | 我们见过的汝窑瓷器展——河南博物院篇
中国网 · 中国民藏
民藏杂谈 | 我们见过的汝窑展——北京故宫篇
中国网 · 中国民藏
民藏杂谈 | 漫谈鲁山段店窑瓷器
中国网 · 中国民藏
民藏杂谈 | 红山文化与玉神人
中国网 · 中国民藏
民藏杂谈 | 韩书茂:论书法艺术的本质属性
中国网 · 中国民藏
民藏杂谈 | 龙年说龙:石家河的龙
中国网 · 中国民藏
民藏杂谈 | 神农的微笑,永恒的魅力
中国网 · 中国民藏
Inscription and Recognition of Liangzhu Characters
中国网 · 中国民藏
民藏杂谈 | 陈逸民:从鸿山大墓看战国时期瓷器的成熟
中国网 · 中国民藏
民藏杂谈 | 破解全球洪水神话之谜:昆仑山是真正的“诺亚方舟”?
中国网 · 中国民藏
民藏杂谈 | 巴蜀文字已破译 蜀就是夏?
中国网 · 中国民藏
求新求变焕发非遗活力
非遗源于生产生活,也必将归于生产生活。
“中国皮影艺术了不起!”
“行而不辍,未来可期。”几十年来,侯元放用一双巧手穿越时空光影、讲述世间故事。幕布后,是他坚守一生的皮影情。光影渐暗,观众四散,侯元放满怀热爱与希望奔赴下一场演出。“择一事,终一生。在新西兰传播皮影,我会一直坚持下去。”
圆形方孔钱通行2000多年的“顶流密码”是什么?
钱币是人类最早发明的文明要素之一。钱币不仅是商品交换的媒介,而且是人类历史进程的实物见证,每一枚钱币上都承载和记录有政治、经济、社会、文化等方面的信息,一部钱币史也是一部人类演变发展史。
把“吉祥如意”穿在身上
“吉祥”二字始见于《庄子·人间世》:“虚室生白,吉祥止止”。吉祥纹样是各民族在长期社会活动中经过积累和沉淀形成的,其主题直接来源于生产生活,深入人心。透过一个个吉祥纹样,我们可以看到中国人的生命意识、审美情趣、家国情怀和民族性格。
隋唐官印知多少
从印章发展史来看,隋唐时期完成了中国印史上又一次制度的转变,这一转变的核心内容是行政系统的官署公印替代先前的官职印;官员的任命凭证及等级标志不再由职官印章承担;印章使用方式以钤朱淘汰了封泥之制,由此形成了与此前秦汉印迥然不同的形制体系。