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民藏杂谈 | 龙年说龙:石家河的龙

发布时间:2024-02-08 22:34:08 | 来源:中国网 · 中国民藏 | 作者:陈逸民 陈莺 | 责任编辑:杨俊康

【编者按】


我们相信,每一个收藏故事,每一个文化思考,都承载着中国的历史与文化精神。我们致力于寻找、保护并传承这些丰富的文化记忆,让每一个角落的收藏故事都被听见,让每一份珍贵的文化探索都被尊重。在策划方向上,我们注重独特性、知识性和趣味性,邀请民间收藏家分享思想,向历史大胆发问。在《民藏杂谈》栏目,我们希望读者能找到历史的线索,文化的密码,生活的智慧。所有文章内容仅代表作者的个人观点,与中国网中国民藏频道立场无关。


龙年说龙:石家河的龙

陈逸民 陈莺

在我国的史前文明中,不同地域不同族群的文化中,普遍出现了龙的形象,这种满天星斗般出现的龙,它们是中华大地上血脉相通的图腾,又带有鲜明的地域特色,各自为我国龙文化增添了浓墨重彩的一笔!

地处湖北的石家河文化,它所塑造的龙,既不似红山文化的龙婀娜弯曲又不似良渚文化的龙首尾相吻更不似凌家滩文化的龙或扁平或细长,它是远古时期云梦泽的精灵,是水乡泽国的升华,其形状是网格化的扁平的宽体龙(图1和图2)。它的造型整器圆钝,不见棱角,器表大多光素无纹,全身饰以大小不一形状各异的网格纹,细部特征皆以阴刻线表示,造型原始质朴,雕工简约豪放。是云梦泽最生动的物化和凝缩。真是一方水土养一方龙,这种最带水气最类湖泊的云龙,是我国龙文化中最为别致的龙。

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除了这种扁平宽体的龙外,石家河文化还有一种卷体的龙,如图3所示。毫无疑问,它和良渚文化的玦形龙一样,深受红山文化玉猪龙的影响。这样的玦形龙,在数千年前的远古时期,它们是如何在迁涉交流传播中相互影响?这种迁涉交流传播远远不如我们想象的那么简单,看来,我们以往的认知远远低估了先民们的智慧。

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当龙在中华大地的东南西北中传播时,一种民族共同体的意识已经形成。玉是大地的精华龙是中华先民的精灵,玉龙构筑了中华民族的精髓!


编辑:杨俊康

统筹:庄洪海

校对:刘全海

审核:蔚力