【编者按】
随着时代的发展，民间收藏者们已经由单纯的“收藏”转变为“研究”。他们个人的习得过程为我们提供了一种新的文化观察视角。本栏目致力于记录这些民间收藏者的故事，展示他们如何通过收藏品进入文化探索的世界。我们希望通过这个平台，让读者了解到，收藏不仅仅是物质的积累，更是一种对生活的理解和对世界的感悟。希望这个栏目能够激发更多人对中国传统文化的喜爱，以及对中国民间收藏业态的关注。同时，我们也郑重提醒，栏目文章仅作为民间收藏爱好者的内容呈现，藏品真赝请读者自辨。
千年一见的绞胎盏
杨一平
唐代，是中国历史上最充满自信的朝代，人们称其为＂盛唐＂。贞观之治，迎来了封建社会的一段高潮，政府采取开放政策，社会风气豪放自由，中外艺术高度融合，艺术风格以一个＂满＂字来概括。
唐代人意识解放，享受生活，艺术作品开始情趣化。金银器具除宫廷使用外，达官贵族也拥有享用。陶瓷艺术也向金银器仿制看齐，日用器皿脱离了前朝古朴、庄严、动物化装饰等威严气氛，而向自由、舒展、活沷、亲切靠拢。
这是一只个人推断为唐代巩县窑的绞胎三足盏，它浅腹，三乳足，圈形板，完全是仿金银器的造型。胎体用褐，黄两色胎泥柔绞而成，纹理行云流水，既像瘿木的花纹，又象犀皮漆器的纹路。有一种抽象美。加上釉色透明，更增添如冰似玉的质感。
关于唐代绞胎釉的由来，众说不一，笔者倾向于这种说法：唐人以瘿木为美。黄、褐、黑绞胎形成的花斑极象瘿木纹，所以被唐代文人保留下来。据史料载，唐代流行互赠瘿木礼品，特别是文人王公贵族之间，并有瘿尊、瘿枕、瘿床等唐代新制品传于世。这种变幻无常，取于自然的纹理，既体现大唐王朝宽松自由的文化氛围，又有类同唐三彩热情奔放、昂扬进取、崇尚自然的时代审美观。
根据《中国陶瓷史》的描述，唐代胶胎制作工艺复杂，要将多种色泥叠加混合，按照规律，需要挤压成型，而不可轮制拉坯，其工艺效果是纹理清晰，恍若行云流水，故推断这种工艺在唐以后也很早就失传。
作者：杨一平
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