【编者按】
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夕云说玉：古代玉器的文脉与根柢
中国古代玉器是中华文明的载体。不了解中国古代玉器就不了解中华五千年文化。西方人不懂得博大精深东方哲学智慧，就是因为他们不了解中国古代玉器。中国古代玉器的玉鼎、王簋、玉尊、玉觚……等，都代表着天道，玉制礼器是对天道的彰明，乃是古人弘扬守道、明道的天地精神。天道是中国哲学的核心思想，对它的不同理解衍生出不同的彝器的艺术造型，作为中国文化思想的底层概念，都是与社会和人之间的命、理、性、心、气等概念相互关联。
古代玉器收藏的审美性艺术性需要灵性、天赋与资质的。古代玉器的文化性则是以生命本身来理解“道”的实质，古代玉器的本质是确立个体生命与道之间的联系，是从人伦社会本身来理解和彰显“玉”所蕴含的天道价值。因为古玉艺术的审美有层次的，无论是器型、纹饰都是对至仁、至慈、至善具体生活情境的转化性的表达。古玉艺术最高境界就是中华文化的哲学思想和东方艺术审美的表达。古代玉器在不同的朝代有不同的风格，不同的审美追求，一般人看似乎在云里雾里，分不清，搞不懂，达不到高维这个层次就欣赏不了。古代玉器的审美它有一定艺术哲思的，欣赏古代玉器看你怎么欣赏，如果是求得一个视觉快乐来讲，不需要什么天赋资质，人人都会欣赏，就像看山看水看风景一样，人人都能欣赏春暧花开、春花秋月夜的美景。但是呢，我们遇到比较复杂的情况，并不是春暖花开、春花秋月夜，也不是独钓寒江雪的景象时，你又去怎么欣赏怎么接受。同理，古代玉器的审美和艺术也是多姿多彩的，我们怎么去欣赏古玉的多姿多彩，这一方面取决于我们自身的对文化对艺术的体验，同时呢，也取决于个人的文化修养，修养越高他的审美广度和深度要比一般人强得多，如果他的修养、审美很一般，他不可能达到很高层次的欣赏和审美。我们所说这个古玉造型艺术、纹饰艺术审美一定是有层次的，认知有深浅的，理解有高低的。古代玉器的文化与艺术鉴赏分层次的。
编辑：杨俊康
统筹：庄洪海
校对：曾爱兵
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